Bible studies

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Creation vs Evolution: fight the good fight! - 17-06-2007

Watching the news the other day, I was shocked and humiliated by what I heard: an artist (Anselm Kiefer) was installing an exhibition in Paris where he is showing a work that consists of ruins. The director of the exhibition was interviewed and explained how this was a reflection on our past, our society and how much it was reflecting the fundamental interrogations: who are we, where are we from, where are we going to?

And I was shocked. Yes, shocked by that comment.

Let me explain why, by comming back to a small minority of our society: the Church. What are the current hot issues within the Church? From the outside, one of the major theme is the never ending fight between creation and evolution. At the very moment that art director is beeing interviewed, a new museum is opening near Cincinatti, shocasting the creationism point of view. By the way, that debate has nothing new: it started with Darwin in the 19th century. The Church is spending a lot of its energy on that front, launching campaigns, sending leaders to fight, keeping the media and politics under pressure.

Why is it so? One could say that the Church being manned with reasonnable people, feeling the urgency of the task, focuses its efforts on the most fundamental messages it has been commanded to bring to the world. How often is the creation of the world mentionned in the Scriptures? Once, at the beginning of the book of Genesis. How often is Chirst referring to the process of the creation of the world? None. How many people got saved by believing in the specifics of the process of the creation of the world? None. What is the practical impact on your life of your specific beliefs in the process of the creation of the world? None, nop, nada, nicht.

This is the sad truth: the process of creation is one of the most minor subject covered by the Bible. The process of creation is almost totally irrelevant to the Church. God is not giving us the recipe on how to make a new earth, He is instead calling us to open our eyes to the spiritual reality. If the six days are 24 hours days or millions of years, it does not make any difference in the message of the Bible. The whole debate is an unbielivably efficient snare of the Devil. People are focusing on a minor detail, leaving the fundamentals of the faith untouched. As Christians, we are called to fight the good fight. The Church is committing herself to the wrong fight. The Church is abandonning the real issues to catter to the Devil's wishes: talking about irrelevant details. At the same time, Christians are being imprisonned for their faith, people are being tortured by oppressive regimes all over the place, millions of people are starving, millions more suffering horrible diseases, injustices are staining the world, greed is ramping in our societies, and less than 20% of mankind owns 80% of its riches. Are we blind, not to see the suffering? Are we deaf, not to hear the cries? Are we mute, not to denonce injustices?

Once again, why is it so? One first aspect might be pride: we want to pretend that we understand every single detail. Like this pastor that I knew, we find the idea that "my grand-ma was a chimp" humiliating. Well, I have a very sad news: a chimp would be much better than dust. Yes, we are coming from dust, mud, a bunch of small particules of rocks. The thing that you remove from your shoes to keep them clean, this is your ultimate ancestor. Another aspect is that we are trying to prove oursleves that we are good people. At the end of the last persecutions of the Roman Empire, people massively turned toward some extrem form of faith. It was the birth of monasticism, and it was a way to do more for the faith, now that persecutions could not play that role anymore. Today, Christians will boast that they "believe in creation", and that they get in trouble for that. It gives the Church the impression that she is really standing firm in the faith. It creates a comfortable form of persecution: yes, you get in trouble for your faith (through the stubborn defense of a creationist point of view), but it lasts as long as the glass you are drinking with your friends while arguing. This is cheap, easy going persecution: call it when you are feeling not good enough for Christ, then put it back in the closet, for the next time. This is persecution that won't hurt you, it just does feel good to use it every once in a while to convince yourself that you are definitely somebody suffering for your faith. Finally, this is cheap Christian living: You're right Lord, I'm not walking in love, I don't serve my brothers and sisters, but look: I'm persecuted for my faith! Again, pushing the fundamentals of the true Christian faith under the carpet is so pleasant when you can simply materialize your faith as a belief in creationism.

Finally, lets go back to that art director of the beginning: he has deep interrogations, like most of our fellow human beings. He is desperately seeking answers. Luckily, we have these answers! But we are busy fighting the wind mills of evolutionism. For life and death questions, please call later... By doing so, we disobey God: He told us to be the lights of the world, He told us to proclaim His Gospel, He told us to serve, to care for the poor... And instead, we fight endlessly for details. The world is thirsty, and we are too busy to give it the Water that we carry. The world is hungry, but we are too busy to feed it the Bread of Life. The Christian journey is a long walk with the Lord, but we have not even started walking, focusing instead on convincing ourselves of creationism. Humility, patience, love, service, are too hard for us, we prefer fighting, getting upset, protesting in the name of creationism. We don't proclaim the Gospel of Christ, we proclaim the innerrance of our understanding of the first three chapters of the Bible. We don't show the Light of God, we manipulate in the darkness of the hearts of politicians. We don't obey God, we make our judgment our own God.

Christians should now escape from the Devil's snare and come back into the field. The harvest is plentiful but the workers are few. Don't waste the workers!

La place de la chrétienté dans l'Europe d'aujourd'hui - 06-06-2005

A l'occasion des debats sur la constitution europeenne, des chretiens de toute l'Europe se sont lamentes sur le peu de cas fait de notre foi dans la dite constitution. Quelqu'un faisait tres justement remarquer que cette faible representation de notre foi dans le texte legislatif representait assez justement notre abscence inadmissible du debat publique.

En effet, il semble que le monde chretien ne prenne la parole que pour intervenir dans la sphere sexuelle, agitant frenetiquement un arsenal d'interdits puis retournant s'enfermer dans son eglise. Est-ce ainsi que nous pouvons temoigner de la complexite d'une marche chretienne vers Dieu ? Est ce ainsi que nous sommes des lumieres dans le monde ?

La Bible mentionne Dieu comme etant notre banierre. Pourquoi alors deroulons nous seulement notre banierre dans notre chambre, a l'abri des regards, au sommet de notre donjon, portes cadenasses ? Une banierre n'est-elle pas plutot un etendard que l'on dresse fierement sur le champs de bataille, que l'on defend avec ardeur, que l'on montre au monde entier ? Attention, il ne s'agit nullement de convertir a la pointe de l'epee, il ne s'agit pas de mener une "guerre sainte", de pourfendre l'infidele... Il s'agit plutot de se jeter dans le debat publique avec courage, conviction, foi. Il s'agit de proclamer l'amour de Dieu, sa justice, sa saintetee face a une societee qui ne le connait pas et qui malgres tout a soif de lumiere.

Hier, Christ reprennait la societe sur son hypocrisie, sur son peche, sur sa perdition. Avant hier, multes prophetes affrontaient le peuples et les rois pour proclamer la veritee de Dieu. Et aujourd'hui, qu'en est il ? Pourquoi nous taisons nous ? Quelle honteuse lachetee nous clos les levres ? Nous voudrions que la societe parle de Dieu, se tourne vers Dieu, mene une vie selon les commandements et la Grace de Dieu, et nous memes sommes peureux, silencieux, calfeutres dans nos eglises. Nous nous plaisons a vivre dans les reves d'un reveil d'il y a plusieurs siecles, nous nous complaisons dans nos divisions, nos luttes de pouvoir, nous nous gargarisons de ne pas etre aussi epouvantables que "les autres". Mais Dieu n'attend que nous pour nous faire vivre un reveil tout a sa gloire. Le monde n'attend que nous pour contempler la justice et l'amour de Dieu. Dieu n'attend que nous pour nous faire briller dans le monde. Alors ne restons pas recrocvilles dans notre environnement "garanti 100% chretien", montons au sommet de la montagne d'ou Dieu nous fera rayonner de sa gloire, pour sa gloire.

Je ne veux pas être complice du souteneur ! - 01-08-2005

Aujourd'hui, mon coeur est plein de revolte. Aujourd'hui, je ne peux me taire. Aujourd'hui, ma conscience m'interdit de fuire devant mes responsabilites. Aujourd'hui, je dois denoncer le crime ignoble dont je suis complice.

Chez moi, chez nous, des soeurs humaines, faites de la meme chaire que la mienne, ayant bercee les meme reves d'amour et de bonheur que les miens, fragiles dans leur humanite tout comme moi, sont victimes du plus ignoble des esclavages. En France, dans notre pays de culture, d'histoire, de douceur de vivre, des femmes, des jeunes filles, arrachees a leur patrie, sont jetees en pature a notre sinistre perversion. Ces jeunes filles sont venues sur des promesses fausses, sont venues parfois contre leur gres pour etre prostituees dans nos villes. Aujourd'hui, nul en France ne peut ignorer ce phenomene. Les medias ont decris maintes fois cette situation, ces diaboliques reseaux mafieux qui aneantissent les vies de leur semblables contre monaie sonnante et trebuchante.

Dans ce deferlement d'horreur qui accable ces jeunes femmes, quel en est le comble ? Que des francais comme vous et moi financent ce traffic monstrueux ? Que des francais comme vous et moi se taisent complaisament ? Que des francais comme vous et moi, en charge de responsabilitees publique ne fasse rien contre ces reseaux ? Que des francais comme vous et moi supportent le viol chaque jour repete de celles qui pourraient etre leurs soeurs, leurs epouses, leurs filles ?

En tant que chretiens, nous avons la responsabilite de parler, d'elever la voix contre ce crime odieux. Nous taire est devenir complices de ce traffic. Nous taire est refuser le commandement de Dieu, qui nous demande d'etre la lumiere du monde. Nous taire est refuser de secourir les necessitteux. Nous taire est temoigner de notre honte, de notre lachetee, de notre egoisme, de notre manque de foi devant Dieu lui meme.

En tant que chretiens, nous avons le devoir d'alerter les hommes et femmes en charge de pouvoirs republicains sur leur responsabilites. Responsabilitees devant la societe, qui exige d'eux qu'ils fassent regner l'ordre et protegent les faibles. Responsabilitees devant Dieu lui-meme, qui ordonne aux dirigeants politiques de faire regner la justice et de venir en aide aux opprimes.

En tant que chretiens, nous devons denoncer l'hypocrisie de notre societe. Hypocrisie qui consiste a detourner le regard lorsque notre voiture passe devant une femme que nous devrions secourir, charges par la honte de notre propre lachete. Hypocrisie qui consiste a plaisanter sur "l'impuretee" de ces femmes que nous excluons de notre societe, alors que notre silence et notre passivitee immonde nous tache mille fois plus que leur dramatique infortune. Hypocrisie qui consiste a se mobiliser pour "defendre le service publique", pour "denoncer la remise en cause des acquis sociaux" avec un egoisme qui le dispute a l'aveuglement et a ne rien faire pour sauver des vies massacrees par des bandits ignobles qui nous invitent a partager un viol pour une poignee d'euros. Hypocrisie qui consiste a mepriser la victime au lieu de hair son tortionaire. Hypocrisie qui consiste a refuser de voir lorsque le cri de leur detresse assourdi nos oreilles peureuses.

La terre entiere crie la detresses de malheureux massacres, affames, tortures. Parmis ces voix, se trouve celles de ces roumaines, albanaises, ... brisees sur nos trotoires pour nos perversions et que notre confort baillonne. Ecoutons les, reagissons, et faisons briller la justice dans leurs vies de malheur. A quoi nous sert l'arme atomique, si nous reculons peureusement devant une poignee de malfrats ? A quoi nous servent nos institutions si nous laissons des etres abjects decider de l'avenir de nos freres et soeurs humains ? A quoi nous servent nos lois si nous ne recherchons pas la justice ? A quoi nous sert notre foi si nous ne proclamons pas la justice de Dieu ?